[吴淼的世界]塔希里亚故事集06：遥望
塔希里亚故事集06：遥望
作者附言：这是个关于爱情的故事，讲的不是爱情本身，而是关于爱的距离。
有时，能够理智的保持距离，比不顾一切地争取更需要勇气。
然而，对于爱，谁又能保持一颗理智的心呢。
所以，这位骑士，是个理想化的人物，或者说，他是主教心中的一个幻影。
跨越命运所给你的距离，是否就代表真爱呢？其实未必。
因为爱不是一个“答案”
原帖地址：http://www.blogcn.com/u/39/50/wc31415/blog/29974562.html
精彩回复：
作者：managuancai (涫菜) 时间：2006-3-25 0:08:11
主教这个人物很有趣
1、她为什么要自杀？
首先我们假定，她是因为太爱骑士忍受不了孤独而自杀的，那么她后来的复活就成为了一个悖论，因为设定中爱情超过信仰的人不可复活，她爱得深，就不能复活，她复活了，说明她爱得不够深。
那么主教的死便不能归结于简单的徇情。合理的解释是，她是一个驽实的信徒，这一点从前面她多次拒绝骑士的接近可以看出。她爱上了骑士但是不自知，直到骑士死后，这份爱才无可压抑爆发出来。
爱的火炎开始燃烧，迅速膨胀，她无力阻止。可是长久以来接受的教义却不允许她去爱。因为这个信仰是不接纳爱情的，从前面《契约》这篇可以得知，人会因为无爱而强大，教会的力量是从无爱而来，以此类推，当女主教心中的爱超过信仰之日，也就是她强大力量失去之时。
因此，女主教当机立断，在爱情之火压过信仰之心前，先结束自己的生命。以保住自己的信仰。（这个举动和《契约》那个小孩—魔王有异曲同工之妙，舍弃一些东西来保住另外一些东西）
至于她在巨大悲伤中仍能做出理性的决定，一是因为她从小受老主教的教导，二是坚定的宗教虔诚，三是作为主教的理性和自觉，第四点我想也和作者偏爱理性的审美趣味有关。
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作者：managuancai (涫菜) 时间：2006-3-25 0:09:37
2、她复活后将如何？
假如她是一心求死，那她就是一个单纯/无瑕的女人，她的复活是一个悲剧。
假如她死前能预测别人会复活的她的结果，那么她就是一个很有智谋/心计的女人，她的复活就是一个精密计算的成果了。
我们来看设定的潜台词：
1、要做防腐处理，因此复活后的人其实不等于人，等于是复活的僵尸。获得“永恒的生命”，技能和高智慧将全部保留。
2、复活后会有更多的信仰和忠诚。
3、复活后会保留记忆，很明显，也包括爱情的记忆。
4、复活后遗症：精神不稳定。
所以可以这样推测，女主教无法控制对死去的骑士的爱，她惧怕这样下去的后果会对帝国、母亲/老主教、自己造成更大的名誉/实质伤害，于是理性让她用死来为这份疯狂划上一个终结。
这是一个赌博，若不复活，她将身败名裂，成为可耻的笑柄（我们可以从那伯雷特这个主教尖酸的讽刺里知道，a、他是女主教的有力竞争者，他在幸灾乐祸，b、在这个教派里为爱而身败名裂的“污秽”案例可不是一次两次的了）于她自身这倒是个不错的结局，她能享有永恒的宁静和爱情，但于作者和读者而言，这是个俗套泛滥的梁祝式结局，无趣至极。
而复活之后，等待她的将是无上的光荣和至高的力量，同时被牺牲的则是那份浇淋上生命之血的爱情。爱情终于无法战胜信仰，爱情被信仰踩在了脚下，埋藏在了深深的伤痕里，化为了淡不可辨的影子。女主教的未来，将拖着被珠宝权仗包裹住的行尸走肉般的身躯，无情无欲的了结一生，然而，存在过的无法抹去，回首记忆仍在，人毕竟不等同于僵尸，在那些纯乎僵尸的家伙们看来，未免要觉得她有点“精神不正常”了。
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作者：访客711599 时间：2006-3-22 3:11:22
我是BF的restlin, 不厚道的把我的理解和阁下的回复贴在这,因为我觉得6对大多数人来讲深奥了点. 表删我贴啊.
卡斯帕帝国就是第一集里那个和魔鬼签契约的孩子的弟妹建立的帝国。 所谓的复活，只不过是把死去的人通过高级亡灵术复活成傀儡, 行尸之类的亡灵生物，这也好理解为什么复活前要进行防腐处理，因为他们本来就是死人! 也不能真正的复活. 如果这么讲的话，就可以理解为什么很多复活的"人"没有了记忆，因为是亡灵，只有那些对邪神有极高信仰的人才会保留部分记忆，因为他们以奉献自己的灵魂或信仰的方式变成了"高级亡灵". 而那骑士身怀爱恋, 泰斯特无法接受这样高贵的灵魂，所以他不能被"复活".
所以，在泰斯特的信仰中，只有亲情能够高于人对神的信仰，这一点也导致了这个国家并没有各位想象的那么混乱邪恶，也不是人人求死去对神尽忠，这是个安定的国家，由于信仰这个神，这也是个讲孝道的国家。
不要单纯的认为这是个邪恶的国家哦……
:)